На днях суд арестовал имущество главы фонда Biz Birgemiz Qazaqstan 2030 Перизат Кайрат. Среди арестованного имущества есть элитная недвижимость в Астане, автомобили, дорогостоящая техника, ювелирные изделия, одежда, обувь и «вишенка на торте» — сумки известных брендов.
МАТЕРИАЛЫ ПО ТЕМЕ:
Бесконтрольная благотворительность
Кейс Перизат. Перспективы благотворительности
Не знаю, как у других, но лично у меня перечисление марок знаменитых брендов вызвало жалость к Перизат Кайрат. Это же где надо было родиться, в какой среде воспитываться, чтобы приобретение той или иной дорогостоящей вещи приносило удовлетворение. Нищие духом при обилии шмоток, дорогих авто и прочих атрибутов материального мира.
Знаменитый писатель и переводчик Герольд Бельгер не уставал повторять, что казахский язык богат словарным запасом. И напоминал: «… в Казахском НИИ языка, начиная с 1937 года, накопили картотеку, состоящую из 2 миллионов 400 тысяч казахских слов. Для сравнения: английский словарь — примерно 240 тысяч слов». При этом писатель особо отмечал семантику языка. И в самом деле, как можно перевести на русский язык выражение «түк көрмеген»? Прямой перевод на русский язык означает «ничего не видевшие». На самом деле значение этого словосочетания гораздо глубже. Так принято говорить о людях, для которых внешнее, материальное дороже всего, о людях, нищих духом, для которых нравственные каноны ничего не значат.
А другое выражение — «тексіз адам» — означает человека не то, что без рода и племени, а у которого нет этических норм. У такого человека нет никаких моральных преград, и потому любое благое дело он может так извратить, что это обернется уголовным наказанием.
О Перизат Кайрат можно смело говорить, что это «тексіз адам» «түк көрмеген» өмірде. Человек, лишенный благородства, ничего не видевшая в жизни, для которой сумка от Vuitton и Hermes — предел мечтаний и показатель того, что жизнь удалась.
Удалась ли жизнь? Об этом Перизат Кайрат будет думать, если сможет проанализировать свою жизнь, в местах лишения свободы, куда, надеюсь, ее отправит суд. Или же она рассчитывает на помощь каких-то влиятельных людей, которые помогали безнаказанно прикрывать трату собранных для благотворительных целей средств? Впрочем, на них Перизат, видимо, не стоит надеяться.
Уж слишком большой резонанс получился. И никому не захочется, чтобы их причислили к сонму крохоборов, кравших деньги у обездоленных людей. Прецедент с фондом Biz Birgemiz Qazaqstan 2030 и его главой Перизат Кайрат стал поводом для того, чтобы общество заинтересовалось деятельностью благотворительных фондов. Самый большой вопрос возникает такой: почему эти фонды остаются безнадзорными, и кто должен контролировать их деятельность? Многие СМИ уже оповестили общественность о том, что благотворительные организации обязаны публиковать сведения о своей деятельности не реже одного раза в год. При этом до 31 марта каждого года они обязаны представлять отчет в базу данных НПО. Деятельность же таких фондов регулируется двумя законами: «О благотворительности» и «О некоммерческих организациях». Следовательно, их деятельность должна контролироваться как фискальными органами, так и правоохранительными. Вопрос, где же были все эти органы и чем они занимаются, повисает в воздухе.
Все больше известных людей в стране склоняются к тому, что деятельность благотворительных фондов может служить прикрытием теневого отмывания денег. Возможно, этот вывод не просто имеет право на жизнь, но должен стать поводом для проверки всех без исключения благотворительных фондов. И что-то мне подсказывает, что даже наиболее известные фонды могут дать пищу в этом направлении.
Не секрет, что в Казахстане живут добросердечные люди, которые всегда откликаются на призыв о помощи. И то, что этот призыв используется людьми, нечестными на руку, не может не расстраивать нас. Однако пример с Перизат Кайрат говорит о том, что необходимо в срочном порядке заняться не только проверкой деятельности благотворительных организаций, но и вопросами воспитания, созданием нулевой атмосферы нетерпимости к подобным нарушениям закона. Сразу вспоминается, как в блокадном Ленинграде от голода погиб пекарь Даниил Кютинен, который ни грамма хлеба не брал себе, хотя мог. Но он думал о том, что этот хлеб ждут дети, старики, и знал, что это — чужое.
В наших же реалиях похоже, что люди во главе благотворительных фондов забывают, для чего и во имя чего созданы их организации…
Фото из открытых источников
